Weiling

綜言之，則福善禍淫之理，讖緯不足道也。治茲土者，誠寓神道設教深心，為親民止善，實證道德齊理，利用厚生，至治馨香感於神明，用能協於上下，以承天庥，陰陽以和。蒙福者，且遍海表矣！從此疏遠逖聽，仰止神靈，胥股其忠誠義烈之氣，而潛化其譸張囂競之風；習俗之轉移，司想之善導，何莫非在是耶？自知莽昧，責無所逃，後來之觀覽諸彥，其我諒只，抑亦有感於斯文。